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    “股市善恶”与“财富义举”意义相通

    2015-09-25 10:43



     2015-09-25 鲁晓云 鲁晓云财经



        在前文《股市不幸,最伟大的意义是教育人们弃恶从善》这篇文章之中,我要表达的意思有三层:第一、中国股市的曲折或大不幸,可以借此弃恶扬善、由坏事变好事,即通过腾笼换鸟(资金和投资者队伍换血)+机制上转换(监管理念和市场建设)+改革开放前30年总结价值得失,从而为中国股市内外利益背景格局发生根本转变创造条件,改变企业本位为投资者本位,也即由变圈钱市变为投资市,并且中国的政经各方面改革开放取向转变为利及多数人,并以本国利益的进取为主!第二、尽管股市的内外机制存在诸多不完善,但投资者所能直接把控的只有自己,俗话说,生于忧患、死于安乐,中国的民族性、文化根由就是在逆境之中容易奋发,在安于现状之中容易享乐或纷争不已,从这个意义上讲,股市不幸是好事,因为人生而知之“苦难是最好的大学”!第三、第三个才是本文的落脚之处,到底今后以什么样姿态处事、立市?人不能一生两次踏进同一条河流,但人性的贪婪和恐慌却一再周而复始,包括很多坏蛋抓进去之后,留在场内的人们很多还是行为上依然故我,没有任何改变,比如仍喜欢炒作概念等虚无缥缈的东西,这如同苍蝇追逐腐臭不能习性上加以更改!股市是个好玩的地方么?!浪子回头,应该回归本性自我。让投机去见鬼,让理性的投资者生存更美好!改变命运,从改变投资理念开始!这不仅仅是市场环境之变,也是投资者生存关键之变,变与不变结果会大不同,让我们两三年后过来再看这件事情,结论会更加清楚。---也即前文标题所称“股市不幸,最伟大的意义是教育人们弃恶从善!”

    有网友附言发表自己的不同意观点,认为应该倒过来理解中国股市夏秋季的这次股灾波动,理由是“慈不领军,义不聚财”,并指出“这也能解释很多大佬信佛~!眼下之意,中国股市既然这么折磨人,大有“你不仁,我不义”,今后要更加投机、取巧才对!----大佬们也都是先干坏事,有原罪之后再临时抱佛脚的。

    我认为,“慈不领军”或者“义不聚财”仅仅属于表面的道理,形式的东西、一时的道理,并不代表本质和长远的真理!

    所谓,用战争消灭战争,战争不是目的只是手段,严格治军并不代表惩罚士兵就能克敌制胜,还是需要主义和真理、甚至人之需要或常情来感化!铁军并非一堆钢铁而无头脑和感情!

    同理,天下攘攘、皆为利来,似乎无利不起早,但坑蒙拐骗只能盗取一时,不可厚取一世!义举才能久聚财富!用佛教的话说,人的福报是有限度的,人的财富是前世今生的福报所赐,所以,要培福惜德---只有散财才能聚义、只有聚义才能聚财,聚财散财必须循环下去,才能财富生生不已!

    股市常变,天道不变!---善比恶好!---“守正”比“出奇”好!---投资比投机好!这就是我的结论。


    后记:中国资本市场过去是个封闭的体系,上市公司不习惯分红回报投资者,各路“神仙们”习以为常、靠营造概念蒙混投资者,且由于资本市场没有对外开放,大家关起门来乱炒,也没有什么具体标准,反正可以天马行空、独往独来、上下翻飞、齐涨共跌、移山填海,即便不断重复着高价股腰斩,但除权之后再度炒高,且低价股虽然低价,但没有楼板、地道价格,这种喜欢低价股翻倍并且高价股始终好景不长,一方面反映中国股市与生俱来的质量不高,却习惯重复圈钱游戏,更折射中国股市反复起落、低水平重复恶性循环的人性弊端。但一个市场的进步不会永远如此,虽然,江山代有才人出、各领风骚一两年或者几个月,但便宜无好货是个基本规律!既往以来,“高价自有高价”道理;当然,善因善果、恶因恶果,不是不报,时候未到!----需要记住,股价是一种价值凭证,一一种权利凭证,不可以乱炒的,必须有其内在和外在的价值尺度,需要我们以善因善果、恶因恶果去进行标价评判,这一点比判断市场牛熊要重要100倍。




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