(编者按:5月中旬我预言并揭示:5+1时间周期规律,强调5月只是蹦极,因为只是主板调整周期到;而6月将切割,原因是创业板调整周期也到......而今,指数真得暴跌了,好像很突然,真得很突然么?暴跌使人不安,如何看待?央行降息和定向降准,就能扭转格局?.......)
这里选录井冈山微信群我的几则最新发言,供参考:
18:57
从有人言中国不可能推出中国版QE到二季度中国央行基本无作为,到二季度中国经济报表惨淡,说明,一个保守型的人物很难做出惊天动地的举措了,眼前降息和定向降准,已经迟了,对于股市作用不大,股市且有自身规律,对于经济更无实际作用,但下周股市将改变单边跌势变成横盘代替反弹态势,注意此波调整是月线级别的,故上涨只有小时级别性质,切勿对于政策过高期望,股市运行自有规律。从前期我言5+1(上涨5个月如直角三角形斜边,下跌1个月如直角三角形直角边),6月份是主板或非主板双周期共振月,不比5月蹦极态势,而是四浪调整单边直线切割,直奔主题,到中国股市冬播、春耘、夏收,且历史上5、6月见顶或者10月见顶都是这个规律,6月见顶是冬播、春耘和夏收;10月见顶是春播、夏耘、秋收。由于交行混改的错爱行情(交行,唯一没有汇金持股,财政部持股仅26%,样本选择逻辑紊乱),导致此波调整不是一个月,而是45天(过去47周上涨,且最近5个月连续上涨,眼前只调整45天,够意思了),所以,不到8月下旬不会见底,谁要想让自己更痛苦一点,不妨进场试一试。
19:11
此波调整之前有典型的头部特征,第一是大面积个股拉高诱多涨停,股神遍地都是,恰如有人讲当日个股没有涨停都不好意思说话,天天牛市,天天开心,天底下哪有这种好事情能持续延续的;第二、指数K线出现连续阳线,权重股错误发动错爱行情;第三、B股补涨、港股虚拉、冷门股活跃;第四、沪市成交额达到我所预言天量的12000亿(地量600亿*20倍);第五,到处都在议论股市牛市,殊不知,七年之痒才换来一朝暴涨,是厚积薄发的基本规律,但新股民知其然不知其所以然,以为天上真得会天天掉馅饼,哪有这种事情?好花不常开,好景不常在,中国股市要变成美国式的长期牛市只有两个因素加以改变,第一,改变政策朝令夕改及随心所欲;二、恢复T+0,取消涨跌幅限制。否则,中国股市要么疯牛,要么不牛大调整,永无慢牛的可能性。
19:19
距离去年7月22日年均线起翘,芒种日的见顶,恰好47周,再次验证47是一个周期式的神奇数字!一再提示,今年凡是大跌都是逢八必变,见顶或大跌基本上都落在8日、18日或28日,下周29日躲过了,但6月大阴线已经成为定局,资本的血腥就是刚刚套你,绝不会马上救你;过河拆桥是主力资金的惯用伎俩,若不痛打落水狗都已经算善良了。记住,资本的嗜血性在马克思著作里早有说明,今天的人们对于资本的嗜血性缺乏足够的认识。
19:34
今天多说了一些,其实最近两个月基本上是闭关状态,除个别媒体外,没有任何观点散见在外面,但本群的朋友应该是个例外,为何今天开口,实在看不过去了,路上好多人见面就拉着手,友好之中关切地询问股市,连某寺三位法师最近讲课都数次提到股市,说明股市最近实在太热了,今天周六有法师将中国股市大跌与尼泊尔大地震、长江沉船事件相并提,可见,眼前股市灾难深重到何种地步?但是佛教里说人生的两大悲哀,第一是无明,第二是贪欲,无明是没有智慧,如黑布遮住了眼睛,找不着路,这还不算最悲哀的,最悲哀是什么?是贪欲所系,如被绳索紧紧捆住而任人宰割,何其悲哀,所以,与其痛骂市场,不如反省人性自己,太阳底下无新事,底部的恐惧与顶部的狂妄无知,恰好折射出人性的周而复始,怪不得别人。
19:46
暴跌了好几天,我都在保持沉默,外面节目基本上都不做了,网站也暂时未更新(其实早就在5月份已经预言,有话早说了),看看,我们的粉丝们都在找为何暴跌----看看,鲁晓云微信公众平台最近两天,新增消息77条,新增人数52个,开个玩笑,我倒想要问一问,过去单边上涨的时候大家不是把我忘记了!其实,股市下跌如天气一样自然,与春夏秋冬自然季节转换一样,多思考人性,少找一些外在原因,原因都与你我行为的准则尤其是人性有关。顺应规律,因时而变,则事半功倍!
后记......略。
(附注)
1、太阳底下无新事:地球上有人类至多不过万年,而太阳已存在何至万年,不要看时代在进步,可从人的命运朝代的变更社会的变迁来说,现在发生的事古时已老早有过了,没什么新鲜的。
2、《圣经 〉传道书: 传 1:2 传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。 传 1:3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢? 传 1:4 一代过去,一代又来,地却永远长存。 传 1:5 日头出来,日头落下,急归所出之地。 传 1:6 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。 传 1:7 江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。 传 1:8 万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。 传 1:9 已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。
|